如今,人死了,这些刽子手应该统统得到审判!

  先是被生父母卖掉,继而又被同学、邻居们霸凌,再被老师猥亵,又被网暴社死。一连串的不幸让一个不到16岁的孩子接连遭遇。

  1月24日凌晨,这位河北邢台的年轻人刘学州在社交媒体上发布了一条长文,以“生来即轻,还时亦净”为标题,讲述自己从出生至今的遭遇,文末写道“阳光照在海面,我也归于大海。”

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  凌晨两点钟,刘学州在三亚海边服药自杀。被好心人送医院,抢救无效死亡。  

 

  快过年了,他没有地方可以去了,所以去找天堂的(养)爸爸妈妈过年了!

  刘学州不幸的身世遭遇、以及他的自杀式抗争,再度让社会公众破防。多好的一个孩子啊,他所有的想法和举动都只是想要一个家,但是却一次又一次的被抛弃。

  在找到亲生父母之前的坚强,是因为还有一些希望,或者奢望。而生父母一次又一次的拒绝,失去了最后的希望。

  好可怜的孩子!明明就是狠心父母把他卖掉,还让他遭遇无数人的网暴!他只是一个孩子,哪有那么心机,他只是想得到父母的爱而已!作为一个陌生人,都会为此感到痛心。

  刘学州的父母固然应该承担很大的责任,生娃不养娃,却拿卖孩子的钱用来结婚,这种父母理应接受最严厉的伦理审判。

  与此同时,我们不禁要问,为什么像刘学州一样的儿童买卖在社会主.义中国会如此常见?  

 

  国内最大的寻子公益网站“宝贝回家”,已经成立了十多年。上面有40000多个失踪孩子的详细资料。但这仅仅是冰山一角,没有公布出来的更多。孩子被拐卖,随时都可能就发生在我们身边。

  而一旦被拐卖,这些儿童的要么被买家买走,要么被拉去做童工和乞丐。

  为了能更好的博取众人的同情,他们的腿他们的腿被敲断,自行长好,但长得畸形,再被敲断,这样一次一次反复;他们还可能被灌安眠药,被用开水烫掉皮……饱受凌虐,如同人间炼狱。能够完好无损,平安长大的,很少。

  众所周知,人口贩卖在私.有制和封建旧中国历史悠久,十分的普遍。然而,当社会主义新中国成立之后,很快就消灭了这一现象,这是主流学界工人的事实。

  但是,拐卖妇女儿童在80年代重新死灰复燃,90年代初达到顶峰。公安虽有严打,但是每次严打之后,拐卖就会再次迅速反弹。

  为什么罪恶会被重启?经济学家吴晓波曾说,30年的改.

革使得劳动力可以自由流动。他的观察没有错,只是立场和普通劳动者不一样。

  对于曾经的国家主人——工厂工人和公社社员,现在的打工人阶层来说,我们失去了一切可以失去的东西,地位、光荣、尊严、福利、保障,只剩下了劳动力可以拿出来典当、贩卖,以换取生活必须的住所和事物。

  为了这些基本的生活所需,打工人不得不出卖自己的一切。

  刘学州的父母,为了彩礼钱卖掉了他,虽大大有悖于伦理道德,但说到底,他的父母这么做,也首先是因为穷,其次才是不讲人伦。如果说刘学州的亲生父母禽兽不如,那穷病起码构成这种禽兽品性的一半。

  多少被买卖的孩子,有着与刘学州同样,甚至是更为悲惨的人生?他们的抗争和呐喊,又有几个能像刘学州一样偶然的被社会大众所听见 !

  社会畸形和禽兽父母之外,网暴,则是压死刘学州的最后一根稻草。  

  ▲网友给刘学州的私信

  新J报等媒体,在未经核实、没有确切证据的情况下,听信并直接传播其父母恶毒虚假的言论,利用自身影响力错误引导了网络舆论,引起了对刘学州的网络暴力。  

  

  

  这是在利用媒体的“公信力”杀人,不符合网络清朗的相关要求,违背了新闻媒体的基本准则和底线,新J报之流的炒作媒体,该对此负责。  

  “你看清楚是谁杀了你吗?” “没有。他们站在道德的制高点,在圣光下,我看不清他们的脸。”

  看完他的遗书,我已经哭得不行了。15岁的少年,怎么能够明辨成人资本世界的游戏,新京报为首的媒体,以高高在上的姿态,用其无知和野蛮,夺去了这个孩子最后的希望。

  最后,刘学州只能用自杀这种体面的方式,来证明自己的清白。善良的他还把自己账户上一半的打工积蓄留给姥姥姥爷,另一半网友资助的钱捐给“石家庄市孤儿院”。

  直到他离开这个人间,都在为他人着想,可亲生父母、无良媒体、网暴他的网友,又有谁真心为他着想?  

  刘学州的死,引发了强烈的社会同情与共鸣。这种普遍的同情与愤怒,是对社会畸形、无情父母、无良媒体的强烈叩问。正是社会各种“不是刀子胜似刀子”的暴力,把他一步步推向死亡的边缘。

  如今,人死了,这些刽子手应该统统得到审判!

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